HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印

⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。「饋」は食事。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。亡き父の刻した印です。石の種類など詳しいことはわかりません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。印譜作成後に補刀してある場合があります。その他にも篆刻印を出品しております。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。掛軸 四国霊場十三佛霊場巡拝 御寶印譜 箱付き 高野山奥之院 弘法大師 空海。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。筆 ７ 【kurokunn】H。掛軸 富士 後藤有明作。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。四国霊場八十八ヶ所本尊御影帳御影貼付済第１番札所〜第８８番札所昭和レトロ当時物。‼️激レア✨ ザ・クロマニヨンズ 直筆サイン 甲本ヒロト 真島昌利 額縁付色紙。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。【29枚セット】ポケモン色紙ART。O-27 鶴と松竹梅の水墨画 掛軸 双幅　210cm。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。今年の漢字は？　清水寺管主 森清範筆「災～招和」。【梶浦由記/ Yuki Kajiura 】梶浦由記　直筆ミニサイン色紙。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。大雁塔　大慈恩寺住職手描き　千手観音菩薩　掛軸。5357 中国人書家　書　まくり4枚〈威而不猛恭而安／中日和平大家福〉　送料無料。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。O-3. 観瀑之図　春輝　滝と山の水墨画 掛軸　年代物。『5053』中国蘇州寒山寺　性空筆「寿」肉筆。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。掛軸-1677　田山方南　「瑞雲」　共箱　横幅。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。中曽根康弘　色紙　通産大臣。古今和歌集601番〜★壬生忠岑 清原深養父　仙台藩木村寿禎 額縁額装和紙肉筆。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。No5367 掛軸　愛新覚羅毓奮　双朱鷺図　紙本着色　唐物　中国画　送料無料。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。筆 8-② 【kurokunn】T。掛軸　茶掛　大徳寺　黄梅院　小林太玄　 雛の図　桃花萬家宴。こちらからご覧になれます。【獅子】 太獅　少獅　母子獅子　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍。ト*ン様 真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。♥中国　硯　古硯　赤糸硯　桐箱付き　骨董品　墨　筆　書道具。863